FOR STORT FOR DIG?
Måske siger du. Ak, det er alt for stort for mig. Jeg kan ikke finde ud af alt det der. Hvorfor det? Fordi. Du erkender og ser ved lovens bogstaver, du er en synder, som ikke har en eneste mulighed for at frelse dig selv. Du har brug for Jesus. Alt det er netop givet syndere/lovovertrædere, og syndere alene, der står skrevet: Da vi endnu vare kraftesløse, døde Jesus til den bestemte tid for ugudelige. Kristus er død for os, da vi endnu vare syndere. Rom 5, 6-8. Jesus er kommet til verden for at frelse syndere. 1. Tim. 1, 15. Den gang ikke nu da vi er retfærdiggjorte af tro ikke ved loven, Rom. Kap 1-3.
Ja, men jeg er en af de største Syndere.
Det er jo for de største Syndere; Paulus siger: Kristus Jesus er kommet til verden, for at frelse syndere, blandt hvilke jeg er den største.
Indvending: Ak, men mine synder er så store, at jeg ikke kan forstå hvordan, jeg skulle kunne finde barmhjertighed.
Har du nogensinde dræbt nogen ? Har du nogensinde brændt nogen af dine børn i ilden til afguderne? Har du været en troldkarl? Heks? Har du nogensinde udøvet tegns- udlæggelse eller besværgelse? Har du nogensinde forbandet og fornægtet Jesus? Selv om du måske har gjort alt det eller noget tilsvarende, er der alligevel håb om tilgivelse. Fordi, sådanne syndere har fundet tilgivelse, hvilket fremgår mange steder i Skriften, samsom 2 Krøn. 33, 1-9, sammenlignet med V. 12. 13; Ap. Gern. 19, 19. 20; 8, 22, sammenlignet med V. 9; Matth. 26, 74. 75.
Selv om jeg ikke har begået den slags synder, har jeg alligevel syndet lige så groft.
Svar: Det er ikke sandsynligt, men selv om du har, er der grund til håb for dig, fordi, du er under løftet i Joh. Ev 6, 37.
Ak, kære Ven! jeg er bange for, jeg har begået den synd, som ikke kan tilgives, og derfor er der intet håb for mig.
Svar: Ved du, hvad det er, den synd. som ikke kan tilgives, synden mod den Herlig-Ånden? Hvad består den i?
Gensvar: Den er synd mod Lyset fra Gud i et menneskes egen sjæl/indre, syndens handlinger kommer jo fra sindet.
Svar : Det er sandt, men enhver synd imod Lyset er ikke Synd imod den Hellig Ånd.
Gensvar: Mener du det.
Svar: Ja, og jeg beviser det sådan : Hvis enhver synd imod Lyset havde været den synd som ikke kan tilgives, da havde David og Peter og andre begået den synd; men selvom de syndede mod Lyset, begik de alligevel ikke den synd, husk på der var også andre synder og andre personer end dem vi læser om i Skriften. Selvfølgelig er en hver synd imod Lyset ikke synd imod den Hellig Ånd, som ikke kan tilgives.
Indvending: Men Skriften siger. Om vi synde med vilje efter at have modtaget Sandhedens erkendelse, er der intet offer mer tilbage for synden, men en frygtelig forventning til Guds evige dom, og en brændende nidkærhed. som skal fortære de genstridige.
Svar: Ved du, hvad det vil sige, at synde med vilje?
Gensvar: Hvad det er! Er det ikke den Synd, som et Menneske frivillig begår efter at være oplyst af den Hellig Ånd?
Svar: Jo, men alligevel er enhver frivillig synd, ikke synd mod den Hellig Ånd; da havde David begået den, da han bedrev hor med Batseba, og Jonas, da han flygtede fra Herren, det samme med, Salomon, da han tog så mange medhustruer. Der en synd der af en hel anden natur. Den består i, at et menneske, efter at have erkendt, at Frelsen kommer alene ved Jesu blod, samt erfaret Lyset og Kraften her af i sit indre. Det menneske kan med velviden om det. Med sit køds stadighed og vilje i trods og oprør, trampe Jesus blod under hans fødder, det blod som Jesus bletalte alle synders konsekvenser med kan et menneske vand hellige ved at nedgøre Herren Jesus og Hans blod til at være lige så lidt betydning som ethvert andet menneskes blod, og hellere sætter sin frelse på spil end det menneske vil frelses og tilgives fuldstændig ved det blod.
Det må jo ske, efter at et ban er bleven oplyst, Hebr. 6, 4. 5, han må ringeagte pagtens blod Hebr. 10, 29, med velviden om hvad han gør, 2 Pet. 2, 21, med vilje, Hebr. 10, 26 sammenlignet med V. 29, og det ikke pludselig og overilet som Peters fald, men der må være gået et stykke tid før det skete og sker, nogle tanker må være kommet ind og fæstet rod. Lige som tilfældet var med Judas; der må være en fast beslutning til aldrig at vende tilbage til de troende igen; fordi, det er umuligt for sådanne igen at kunne fornyes til omvendelse; de er fortvivlede, men genstridige, Hebr. 6.

Ingen kommentarer:
Send en kommentar