229 VIL KØDET FRELSES?

 

• LINK

VIL KØDET FRELSES?

Vi er helt enige om, at det vil det ikke! Men vil den kødelige kristne frelses fra sin kødelighed? Hvis prædikanten taler imod kødet så får han stor modstand fra de kødelige kristne. De anklager ham for, at han er fuld af kritik og anklage og han er ikke bedre selv.

Prædikanten skaber uro i hjerterne og indbyrdes splid i menigheden. Nogle tager deres gode tøj og går. Men modstanden er ikke mod prædikanten, men mod

Gud personligt. Den kødelige er i opposition og oprør imod Gud i sit hjerte.

MEN DET ER GUDS ENESTE MÅDE, AT FRELSE DEN KØDELIGE KRISTNE PÅ!

Det er prædikantens lod, at vreden mod Gud falder på Guds tjener. Der hvor prædikanten viger uden om det,

så kan Gud ikke bruge ham.

Der er to slags kristne, som Bibelen taler klart om.

Det er meget vigtigt, at vi ved hvilken afdeling vi hører til.

1KOR.3 1-4 " 0G, BRØDRE, JEG KUNNE IKKE TALE TIL JER SOM TIL ÅNDELIGE, MEN KUN SOM TIL KØDLIGSINDEDE, SOM TIL SPÆDE BØRN I KRISTUS.

MÆLK GAV JEG JER AT DRIKKE, IKKE FAST FØDE, THI I KUNNE ENDNU IKKE TÅLE DEN, JA, I KAN DET IKKE ENGANG NU, FORDI I ENDNU ER KØDELIGE."

Jeg kunne ikke tale til jer, som til åndelige. Altså findes der åndelige kristne, men Korinterne hørte ikke til dem. De hørte til de kødelige kristne. Hvilken prædikant tør stille sig op overfor sin menighed

og i fuld oprigtighed kalde den for kødelig? Hvis han er lønnet, så er han også snart fyret. Men de fleste prædikanter vil tie for ikke at miste medlemmer og blive upopulær.

Men hvad gør de så?

De overlader menigheden til sin kødelighed, som fører til fortabelse.

MEN SÅDAN VAR PAULUS IKKE! HVAD SLAGS KRISTEN ER DU 1 KOR.3-3 " NÅR DER NEMLIG ER MISUNDELSE OG SPLID IBLANDT JER, ER I SÅ IKKE KØDELIGE OG VANDRE PÅ MENNESKEVIS."

Her får vi diagnosen på kødelighed. Det har noget med vort sind, at gøre. Vi er langt fra Kristus lighed. Kødet er imod Kristus lighed. Derfor imod Kristus. At vandre på menneskevis betyder, at vandre i livsførelse

som de ufrelste i verden.

GAL.5-17 " THI KØDET BEGÆRER IMOD ÅNDEN OG ÅNDEN IMOD KØDET, DE TO LIGGER NEMLIG I STRID MED HINANDEN, SÅ I IKKE KAN GØRE DET, SOM I GERNE VIL."

Der er altså en strid inden i os. Kød mod Ånd og modsat. Der hvor den strid er ophørt, der har mennesket tabt sin frelse til kødet.

Vi er altid på valg!

ROM.8 5-6 " THI DE, SOM LADER SIG LEDE AF KØDET, ATTRÅR DET KØDELIGE, MEN DE, SOM LADER SIG LEDE AF ÅNDEN, ATTRÅR DET ÅNDELIGE. THI KØDETS ATTRÅ ER DØDEN, MEN ÅNDENS ATTRÅ ER LIV OG FRED."

Den kødelige kristne står i fare for, at give kødet ret i sit liv og

det fører til åndelig død!

ROM.8 13-14 " THI LEVER I EFTER KØDET, SKAL I DØ, MEN DØDER I VED ÅNDEN LEGEMETS GERNINGER, SKAL I LEVE.

THI ALLE, SOM DRIVES AF GUDS ÅND, ER GUDS BØRN."

Har du nogensinde oplevet, at Guds Ånd driver dig til splittelse, anklager mod brødre, bagtalelse, og hvad der ellers står i Gal.5 19-21

NEJ VEL!

Men hvad er så det, som lever i dig og du giver plads for når du er en kødelig kristen?

KØDET!

Vi har brug for nogle Paulus prædikanter der tør tale kødet ret imod. Men de fleste viger tilbage de ved de bliver upopulære i menigheden. De vil hellere vise kærlighed Men det er en falsk kærlighed der ikke tør pege på syndens væsen.

GAL.4 28-31 " OG I, BRØDRE, ER LIGESOM ISAK FORJÆTTELSENS BØRN. MEN LIGESOM DENGANG HAN, DER VAR AVLET EFTER KØDET, FORFULGTE HAM, DER VAR AVLET EFTER ÅNDEN, SÅLEDES ER DET OGSÅ NU. MEN HVAD SIGER SKRIFTEN?

JAG TRÆLKVINDEN OG HENDES SØN BORT, THI IKKE SKAL TRÆLKVINDENS SØN ARVE SAMMEN MED DEN FRIE KVINDES SØN! SÅ ER VI DA, BRØDRE! IKKE TRÆLKVINDENS, MEN DEN FRIE KVINDES BØRN."

Ja men, kan vi da bruge dette billede på kød og Ånd? Er det den kødelige der skal jages ud af menigheden? NEJ, det er kødet der skal jages ud af menigheden. Ud af den kødelige.

ROM.8 3-4 " THI DET, SOM VAR UMULIGT FOR LOVEN, FORDI DEN VAR MAGTESLØS PÅ GRUND AF KØDET, DET GJORDE GUD, DA HAN SENDTE SIN EGEN SØN I SYNDIGT KØDS SKIKKELSE OG FOR SYNDENS SKYLD OG SÅLEDES FÆLDEDE DØDSDOM OVER SYNDEN I KØDET, FOR AT LOVENS KRAV SKULLE OPFYLDES I OS, -- SOM IKKE VANDRE EFTER KØDET, MEN EFTER ÅNDEN."

AMEN

228 STIFT FRED.

 

STIFT FRE

• LINK

D.

Læs hele afsnittet, vers referer til.

Det kan du gøre på eneneste måde, ved du personligt har Guds fred, er i de i Jesus og Han i dig, er du der?

Med Jesus eller?

SALIGE ER DE, SOM STIFTER FRED,

FOR DE SKAL KALDES GUDS BØRN. Matt. 5.9

Stærke ord sagt af Jesus i bjergprædikenen. Hvad kendetegner dig og mig som disciple af Jesus - eller sagt med Biblen i hånd - er vi uromagere eller fredsstiftere?

Lever vi buddet ud om at elske Gud og vores næste, om tilgivelse og forsoning – for derigennem at være redskaber for fred?

For at stifte fred må du holde helt op med at lave et selvforsvar, Jesus kommenterede ikke folks ord, Han gik bare stille og roligt når folket begyndte med deres ord.

VI ER KALDEDE TIL AT VÆRE REDSKABER FOR FRED.

Vi lever i en tid med megen uro og ufred, krig og splittede familier og relationer – Midt i det kalder Gud , dig og mig til at være redskaber for fred.

En næsten umulig opgave vil nogen af jer tænke og det kan afholde os fra at være fredsstiftere – Andre tænker at det kan jeg ikke, men med Guds hjælp og Helligånden som hjælperen, så går jeg ind i det, der hvor Gud leder mig

Det kan du ikke i dig selv, du må have Jess i kraft af Den Hellige Ånd til at gøre det for dig.

HERRE, GØR MIG TIL REDSKAB FOR DIN FRED.

HVOR DER ER HAD, LAD MIG SÅ KÆRLIGHED,

HVOR DER ER KRÆNKELSE, TILGIVELSE

HVOR DER ER TVIVL, TRO

HVOR DER ER FORTVIVLELSE, HÅB,

HVOR DER ER MØRKE, LYS

HVOR DER ER BEDRØVELSE, GLÆDE

GUDDOMMELIGE MESTER

HJÆLP MIG,

SÅ JEG IKKE SÅ MEGET SØGER

AT BLIVE TRØSTET, SOM AT TRØSTE

IKKE AT BLIVE FORSTÅET, MEN AT FORSTÅ

IKKE AT BLIVE ELSKET, MEN AT ELSKE.

FOR DET ER VED AT GIVE, AT VI MODTAGER

VED AT TILGIVE, AT VI BLIVER TILGIVET

OG VED AT DØ, AT VI BLIVER FØDT TIL EVIGT LIV.

Lad os benytte den tid vi lever i til også at række ud til hinanden for at skabe fred og genetablere freden, der hvor den er ødelagt, Det kendetegner Guds børn!

SHALOM – GÅ MED FRED!

amen

227 Når troens fundament smuldrer.

 

• LINK

Når troens fundament smuldrer.

I en tid hvor mange unge vender sig mod den kristne tro, ser vi også en parallel hertil. Nemlig flere der forlader den kristne tro. Det der kaldes dekonversion.

For nogle er løsningen at gøre kristendommen mere tilpas. Bibelens krævende tekster skal genfortolkes.

Moralæreren skal justeres.

Prædiken skal sænkes ned, så den ikke skaber gnidninger i forhold til nutidens værdier.

Kun sådan kan kirken forblive relevant, hævder de.

Men hvad hvis netop denne strategi bidrager til det, den forsøger at forhindre?

Kjell Tveter har i en artikel i Dagen gjort opmærksom på den canadiske biofysiker og apolog Kirk Durston.

Han mener, at afvigelse fra tro ofte ikke kun handler om isolerede intellektuelle spørgsmål, men om dybere kulturelle forandringer.

Over flere artikler tidligere har jeg gjort opmærksom på, at vi i Vesten er gået fra kristne rammer til sekulære.

Naturalismen dominerer den akademiske verden.

Identitet forstås som noget, vi selv bygger.

Moralen løslader sig selv fra en objektiv forankring.

Autenticitet er sat over myndighed. Når dette bliver selve "grundvandet" i kulturen, fremstår klassisk kristendom ikke kun som krævende, men som fremmed.

Fristelsen vil da være at tilpasse budskabet så det støder mindst muligt med tidsånden.

Det er her efter min mening, at følgende spørgsmål skal stilles:

Hvis kirken totalt mister evnen til at være det spejl, vores kultur har brug for, mister saltet så ikke sin magt?

Bibelen har aldrig været ment at bekræfte sin egen på samme tid. Den har altid været i kritisk spænding.

Det udfordrede den romerske magtkultur,

religiøst hykleri,

seksuel sløvhed

og menneskelig selvoptagelse.

Hvis kirken i dag genfortolker alt, der fremprovokerer vor tids moral, risikerer vi at stå tilbage med en tro uden kors.

Og således uden magt.

Liberaliseret teologi kan virke inkluderende.

Det risikerer dog at blive irrelevant.

Fordi hvis kristendommen ikke længere siger andet end kulturen allerede siger, hvorfor skulle nogen så holde fast i det, når presset stiger?

Mange dekonversionshistorier springer ud af spændingen mellem Bibelens autoritet og forståelsen af nutidens identitet.

Når identitet primært defineres gennem indre erfaringer, opfattes enhver ydre norm som en begrænsning.

Bibelen opfordrer derimod til omvendelse, selvfornægtelse og lydighed.

Men det er i strid med idealet om selvrealisering.

I stedet for at stå i denne spænding vælger nogle at justere teologien.

Men når Bibelens autoritet først relativiseres på ét område, bliver det svært at vedligeholde den på andre.

Til sidst vil selve grundlaget for troen smuldre. Bag meget af denne tilpasning ligger også en mere grundlæggende drivkraft: frygten for ikke at være lige. I en kultur, hvor social accept og moralsk anerkendelse værdsættes, kan det være dyrt at holde sig til klassisk kristen lære. Frygt for at blive stemplet som intolerant, baglæns eller ekskluderende kan stille stærke krav til kirkeledere og medlemmer

Men kirken mister sin profetiske stemme, når den styres af frygt.

Jesus kaldte aldrig sine disciple trøst, men trofasthed.

Han lovede ikke social anerkendelse, men et kryds. ( kors)

Bibelen skal ikke være et ekko af fortiden, men et spejl.

Et spejl afslører vores selvcentrering, vores inkonsekvenser og vores spirituelle tomhed.

Netop derfor kan det også åbne rum for nåde.

En tro, der aldrig udfordrer os, kan ikke forvandle os. Hvis alt, der står overfor vores kultur, fjernes, står vi tilbage med en harmløs spiritualitet, der ikke kræver omvendelse og dermed ikke tilbyder sand frelse og fornyelse.

Kraften i Jesu budskab ligger i, at det tvinger os til at træffe et valg.

"Hvem siger du, at jeg er? » er ikke et spørgsmål, der kan neutraliseres gennem kulturel tilpasning.

Evangeliet udfordrer folk, fordi det hævder, at sandheden ikke er skabt af os, men bliver afsløret for os.

Den kalder os til at lade Gud definere virkeligheden, selv når den udfordrer vores egne præferencer og nutidens normer Over for dekonversion står kirken derfor ved en skillevej.

Det kan forsøge at reducere gnidninger ved at gøre Bibelen mere formbar. Eller det kan holde Skriften oppe som et spejl til vores egen tid med klarhed, kærlighed og dristighed. Den første kan give midlertidig social ro. Den anden kan beholde åndelig vægt og som efter min mening langt fra er at foretrække. I sidste ende handler det ikke om, hvad der gør os mest acceptable, men hvad der er sandt.

Og hver g

eneration og hvert menneske skal svare på det grundlæggende spørgsmål:

Hvad vil jeg egentlig tro på?

John Arve

226 LOVLØSHEDEN

 

• LINK

LOVLØSHEDEN

LOVLØSHEDEN vil desuden have optimale muligheder, da “HAN, SOM HOLDER IGEN, ER FJERNET!”

Skønt menigheden i Thessaloniki var ganske ny, underviste Paulus dem om Bortrykkelsen og Antikrist.

Paulus skriver i 2. Tess. 2:6-8,

“I ved også nu, hvad det er, der HOLDER IGEN, så at han (Antikrist) først åbenbares, når hans tid er inde.

For allerede nu virker lovløshedens hemmelighed; blot skal HAN, DER ENDNU HOLDER IGEN, FØRST FJERNES.

Da skal den lovløse (Antikrist) åbenbares; ham skal Herren Jesus dræbe med sin munds ånde og tilintetgøre, når Han kommer synligt.”

Hvem er HAN, der HOLDER IGEN over for Antikrist og hans lovløse ånd? Det er der naturligvis kun én, der kan: HELLIGÅNDEN - som gør det gennem Kirkens tilstedeværelse, bøn, tilbedelse, evangelisation og åndelig krigsføring.

Først når den genfødte Kirke BORTRYKKES, er HAN, DER HOLDER IGEN, fjernet - og først da kan Antikrist træde frem.

Da bliver det uhyggeligt på jorden. For da vil “en stor trængselstid, som der ikke har været magen til fra verdens begyndelse indtil nu og heller aldrig vil komme”, indtræffe, beskrevet sådan af Jesus i Mat. 24:21.

Spørgsmålet i den direkte udsendelse er:

Kan mennesker frelses i det inferno af begivenheder, der fylder de syv år?

Ja, det kan de. Nok er alle de genfødte Bortrykket. Men Helligånden er stadig virksom - og Jesu Ord gælder også i denne voldsomme periode:

“MENNESKESØNNEN ER KOMMET FOR AT OPSØGE OG FRELSE DE FORTABTE.” (Lukas 19:10)

Guds kærlighed til mennesker er så brændende, at Han til den sidste dag af de syv år vil opsøge og frelse de fortabte.

Men vent ikke. Udskyd ikke din overgivelse til Jesus. For mange vil modtage Dyrets mærke, 666, så de kan købe og sælge. Og da er deres evige, fortabte skæbne forseglet. (Åb. 14:9-10)

AMEN

225 Hvad vandre du efter?

 

• LINK

Hvad vandre du efter?

Er du en "kødvandre" eller en Åndelig vandre?

Den kødelige kristen bliver aldrig voksen. Der er kun en mulighed for vækst og det er at omvende sig fra sin kødelighed. Kødet vil altid undskylde sig selv, men den Åndelige vil i

lydighed mod Gud lade sit kød dømme og omvende sig.

Hvad er kendetegnet på en kødelig kristen?

Han tiltrækker sig altid opmærksomhed, han er midtpunktet i sin egen lille verden, han lever i sine følelsers rige. Hvis alt er godt, er han smilende og fornøjet. Men hvis hans vilje bliver krydset på noget punkt, så bliver der modstand. Men det er jo lige på dette punkt, at han bliver tilbudt frelse fra kødet. Nu er kødet jo åbenbaret for ham. Nu kan han omvende sig.

Men mange kødelige fornægter denne frelses mulighed og forbliver hele livet under kødets herredømme. Det var korinternes situation. Men de havde en god prædikant i Paulus. Han prøvede ved sin forkyndelse, at trække dem ud af deres kødelighed. Partisindet florerede i denne kødelige menighed:

1 KOR.1-12 " JEG SIGTER TIL, AT I HVER ISÆR SIGER: JEG ER TILHÆNGER AF PAULUS, JEG AF APOLLOS, JEG AF KEFAS, JEG AF KRISTUS."

De hørte ikke Guds ord, men så på prædikanterne i stedet for. De havde deres favoritter. Det kaldes partisind og det er kødeligt. Tilhængerne af Kefas bad mere for ham end for Apollos og tilhængerne bad mere for Kristuspartiet end for Paulus. De bad ikke for, at Guds ord måtte have fremgang. De troede, at Guds ords fremgang var flere tilhængere. Men forstod ikke at det drejede sig om omvendelse fra kødets liv. ved forkyndelsen og Åndens medvirken uden person anseelse

DE VAR EN KØDELIG MENIGHED!

Paulus lagde ikke noget under stolen eller gulvtæppet i sin forkyndelse, det var måske også derfor de tog stilling imod ham.

2 KOR. 10 10-12 " HANS BREVE, SIGER MAN JO, ER MYNDIGE OG STRENGE, MEN HANS PERSONLIGE OPTRÆDEN ER SVAG, OG HANS TALE ER IKKE VÆRD AT REGNE MED. DEN, DER TALER SÅLEDES, SKAL DOG BETÆNKE, AT SOM VI ER I ORD, I VORE BREVE, NÅR VI ER FRAVÆRENDE, SÅLEDES ER VI OGSÅ I HANDLING, NÅR VI ER NÆRVÆRENDE. VI DRISTER OS IKKE TIL AT REGNE OS MED TIL ELLER SAMMENLIGNE OS MED VISSE FOLK, DER ANBEFALER SIG SELV, MEN VISER DERES UFORSTANDIGHED VED AT MÅLE SIG MED SIG SELV OG SAMMENLIGNE SIG MED SIG SELV."

Der kom jo prædikanter i korinter menigheden, som anbefalede sig selv og nedgjorde Paulus tjeneste. Men Paulus anbefalede ikke sig selv. Han lod Guds ord og Helligåndens medvirken anbefale sig. De som var i kødet kunne ikke liden denne Åndens anbefaling og var imod Paulus og regnede ikke hans tale.

MEN DET VAR NOK DEN TALE, SOM VAR DERES ENESTE MULIGHED FOR FRELSE FRA KØDET.

Kære læser vil du forsætte i kødet? Eller vil du omvende dig og tage afstand fra dit kødelige sind og blive Kristus sindet?

Hverken Paulus, Kefas, Apollos eller nogen "Kristus bevægelse" eller mig der har skrevet denne artikel kan tage stilling for dig. Du må selv tage stilling.

Men lad dig ikke bedrage til at være en modstander af en Guds Tjener der taler sandheden uden omsvøb. Da jeg startede vores menighed var der meget modstand fra andre menigheder i byen

En som husker det blev spurgt Hvem er den person da som vil starte en menighed? Og fik svaret:

HAN ER EN OPRØRER. Den har hængt på siden, men de tog forkert, det var sandheden i forkyndelsen de kaldte for: EN OPRØRER! mod deres kødelighed.

Det samme oplever en prædikant online, der forkynder Guds sandheders evangelium, de bliver beskyldt for at være oprører som folk håner dem med, ja, ja,vi kender godt dem, ha de tror de kn omvende hele verden sådan nogle dommere,ha kan noget godt komme der fra, det er sådan de kødelige selvafslører sig selv konstant- de kødelige er ikke klar over hvor meget de i grunde blamerer si selv.

Må Gud i Kristus give den nåde inden vi skal stå for Kristi Domstol.

AMEN!

224 REFORMATION

 

• LINK

REFORMATION

Hele reformationen og Guds kirke bygger på de 5 store sandheder:

Skriften alene, Troen alene, Nåden alene, Kristus alene og Guds ære alene.

Ved skriften alene, kommer troen alene, i troen alene modtager vi nåden alene, som ene og alene skyldes Kristus alene. Ja, til sidst står Guds ære alene. Så, hvad har vi at komme med uden - at vi har fået det fra vores kære Gud Fader i Jesu Navn. Amen!

Som skriften siger: Frelsen af nåde - "Også jer har han gjort levende, jer, der var døde i jeres overtrædelser og synder, som I før vandrede i, da I lod jer bestemme af denne verdens tidsalder og af ham, som hersker over luftens rige, den ånd, der stadig virker i ulydighedens børn. Til dem hørte også alle vi engang. I vort køds begær gjorde vi, hvad kødet og sindet ville, og vi var af natur vredens børn ligesom de andre. Men i sin rige barmhjertighed og på grund af den store kærlighed, han elskede os med, gjorde Gud os, der var døde i vore overtrædelser, levende med Kristus – af nåde er I frelst – og han oprejste os sammen med ham og satte os med ham i himlen, i Kristus Jesus, for i de kommende tidsaldre at vise sin overstrømmende rige nåde og sin godhed mod os i Kristus Jesus. For af den nåde er I frelst ved tro.

Og det skyldes ikke jer selv, gaven er Guds. Det skyldes ikke gerninger, for at ingen skal have noget at være stolt af. For hans værk er vi, skabt i Kristus Jesus til gode gerninger, som Gud forud har lagt til rette for os at vandre i." Efes. 2:1-10

AMEN

222GUDS VEJR UD SIGT

 

• LINK

GUDS VEJR UD SIGT

Når De siger fred, ingen fare vil mange blive overrasket over, når Jesus kommer igen.

Lovløsheden vil tage overhånd.

Umoralen vil være lige som på Noas tid.

Den første kærlighed vil først blive lunken, så kold.

Mange menigheder er vildført af teologier uden Den Hellige Ånd

Ven skal forråde ven.

Læs 2 Timoteus 3 der ser du nøjagtig hvordan fok er.

Det PROFETISKE ord fortæller os, HVAD der kommer -

FØR det kommer.

Vi forventer, DMI fortæller os, HVAD der kommer af vejr, FØR det kommer. Gør de ikke det, kan både ejendom og liv tage skade - endog tab af liv.

Ekstra mange har lyttet til vejrudsigten de sidste fem uger for at få at vide: Hvor kommer der sne, og hvor meget? Hvor er der fygning, isslag, lukkede broer, aflyste færger, busser og tog m.m. ?

Har kristne i dag lyttet til Gud profetiske vejr udsigt, over alt det der skal ske lige inden Jesu genkomst?

I Lukas 12:54-56 nævner Jesus vejrudsigten og siger god for det, men stiller dem efterfølgende spørgsmålet:

HVORFOR KAN I SÅ IKKE TYDE TIDENS TEGN?

Du, som kender Jesus, ved, Han aldrig ville stille dem, eller os, dette irettesættende spørgsmål, hvis det var umuligt at tyde tidens tegn.

Og det ER muligt. Vi får ikke alle detaljer at vide; men i store træk ved vi, HVAD der kommer, FØR det kommer - så vi altid kan være klar - og vi kan fortælle søgende og spørgende mennesker, hvad der VIRKELIG sker i verden.

Vi kan jo se da corona lige pludselig ramte verden, mon ikke et er en del af Guds profetiskevejrudsigt? Sygdomme, epidemier, pandemier etc.

Frygt/angst for at rammes af det ene og det andet? Meniskerne leve i frygt for at rammes af sygdomme, der oprustes som aldrig før, menneskerne frygter krig, sulten tager overhånd, uretfærdighederne tager overhånd etc.

Heler verdens leder mener de kan skabe fred alle steder.

I GUDS verden bliver der ufred overalt.

I nogle leders øjne i denne verden bliver der fred i Israel.

I GUDS verden venter vi på Ezekiel 38-39 krigen, som bliver det største angreb på Israel nogen sinde - og hvor ingen kommer dem til hjælp.

Om BORTRYKKELSEN kommer inden Ezekiel-krigen - eller lige efter, er teologerne uenige om. Men BORTRYKKELSEN kommer - det VED vi.

Tegnene på, at vi lever i den yderste endetid, er mange, voldsomme og tiltagende - som veerne er det, når fødslen nærmer sig.

Efter at Jesus i Mattæus kap. 24 har nævnt dusinvis af tydelige tegn, vi kan se nu, siger Han i Mat. 24:33,

“SÅDAN SKAL I OGSÅ VIDE, NÅR I SER ALT DETTE, AT HAN (JESUS) STÅR LIGE FOR DØREN!”

Måske var det en ide, kristne begyndte at læse i de gamle profets vejrudsigter om den ende tid vi står i? Så vi lige som vejr udsigten kan tage tøj på efter vejrforhold i den her sidste tids kaotiks krigs oprørs tid.

Måske har alle ikke øre og øjne i dag?

VÅGN LIGE OP.

Amen