NÅDE PÅ GRUNDLAG AF RETFÆRDIGHED
Dagens kapitel er Rom 5
Læs afsnittet vers referer tilfreds
Der er mange, som foragter forkyndelsen om Guds grænseløse nåde og kalder den for ”billig nåde”. De har ikke forstået, at det netop er grænseløs nåde, fordi der blev betalt en meget høj pris for den.
”Jesus, den eneste, helligste, reneste”, som salmedigteren skriver, den mest fuldkomne person, verden nogensinde har set, ofrede sig selv i grusom, lidelsesfuld og nedværdigende død for hele verdens synd. Det vil sige: for al synd hos alle mennesker, til alle tider og på alle steder.
Guds nåde er ikke billig, men den er fri og tilgængelig for alle, som tror.
Når Jesus har betalt så høj en pris, for at Gud kunne vise os nåde, hvordan kan vi ringeagte og nedvurdere dette offer ved at lægge noget til. Det er det samme som at sige: Det, Jesus gjorde, var ikke nok. Jeg må selv bidrage med noget. Alle bør forstå, at dette på en måde er en hån mod det fuldbragte værk.
Hvis vi påstår, at for at nåden ikke skal være ”billig”, må vi lægge nogle gerninger til og anstrenge os, for at få denne ”nåde”, så er det ikke længere nåde, men noget vi kan rose os af.
Under den gamle pagt var der også nåde, men den havde betingelser og blev sporadisk åbenbaret. Det var nemlig umuligt, at den sande og fulde nåde kunne blive alle til del, men enkelte mennesker oplevede dem, ikke mindste kong David
Før Guds fulde og sande nåde kunne åbenbares, var det nødvendigt, at alle krav til retfærdighed var fuldstændigt opfyldt.
Der måtte ikke mangle noget, og det skulle være en opfyldelse, som gjaldt for altid, en evig pagt.
Så levede Jesus dette hellige og rene liv, så Gud var tilfreds. Og djævelen, som havde udnyttet menneskets synd til at holde dem i fangenskab, prøvede at friste Guds Søn, mens han var i menneskelig skikkelse. Men Jesus bevarede renheden og fuldkommen hellighed.
Derefter betalte han den ultimative pris for verdens synd: døden på korset. Også her blev han fristet: Hvis du er Guds Søn, så stig ned af korset, og vi vil tro dig. – Hvis du er Guds Søn, så frels dig selv og os.
Gud var så tilfreds med forsoningen på korset, at han bekræftede det først med jordskælv, opstandelse af hensovede troende, tempelforhænget revnede, og sidst, men ikke mindst ved at opvække Jesus fra de døde
ALLE SAMMEN BEVISER PÅ
GUDS FULDE ACCEPT AF
DET OFFER, JESUS HAVDE BRAGT.
Og djævelen har, som nogen har sagt, haft t
o tusinde år til at finde en fejl ved Golgata-værket, men det er ikke lykkedes. Hvorfor?
FORDI DET ER FULDBRAGT!
Hvis Guds nåde i fuldt omfang blev udøst over menneskeheden, uden at hans krav først var mødt, kunne nogen med rette sige, at det var uretfærdigt, og at Gud var gået på kompromis med sine oprindelige betingelser for retfærdighed og tilgivelse.
Men Gud så ikke gennem fingre med synden, ej heller tog han let på overtrædelser af hans bud, men han straffede synden så hårdt og brutalt, at ingen kunne sige, Gud ”hoppede over, hvor gærdet var lavest”.
Han valgte den mest nedværdigende og lidelsesfulde måde at bringe forsoning på: Ved at lade al verdens synd ramme hans uskyldige Søn.
Da Guds krav til retfærdighed var totalt opfyldt, kunne han åbne for nådens sluser, uden at nogen kunne komme med indvendinger.
Romerne 5,17:
HAR DØDEN PÅ GRUND AF DEN ENES
FALD HERSKET VED DENNE ENE,
SÅ SKAL ENDNU MERE DE,
DER FÅR RETFÆRDIGHEDENS
OVERVÆLDENDE NÅDE OG GAVE,
FÅ HERREDØMME OG LIV
VED ÉN ENESTE, JESUS KRISTUS.
Hvis Gud så efterfølgende skulle straffe os for den synd, Jesus betalte for, ville hans retfærdighed ikke længere være gældende.
Men Gud straffer ikke to gange for den samme synd.
Har Jesus én gang båret straffen, går du og jeg fri, når vi i tro tager imod Jesus og tror på frelsen i hans navn. samtidigt med, at vi vandrer i lyset.
amen
Ingen kommentarer:
Send en kommentar